AUTOEVALUACIÓN

Aunque tengo muchas cosas que decir respecto a la autoevaluación, no sé muy bien por donde comenzar. Así que iré siguiendo el esquema planteado en la asignatura aunque al final haga mis pequeñas aportaciones extras.

1. A las webblog le hemos dado un nombre.

Nunca había hecho un blog, lo más parecido a ello que he hecho a sido una página web, pero la verdad, no me acordaba verdaderamente como se hacía ésta. Así que pregunté a mis compañeros la página desde la cual se podía realizar y como se hacía. Gracias a esta ayuda proporcionada pude hacerlo. Su nombre fue: http.//inmarodríguez.blogspot.com. No sé cual fue el motivo, supongo que la inexperiencia, que luego no lo podía recuperar. Por este motivo hize dos más, hasta que a la cuarta vez di con él. Por esta razón, todos los nombres posibles estaban ya ocupados. Así que decidí ponerme el nombre con el que me suelen llamar y la edad que en ese momento tenía. Poco más tarde ví que tenía los otros blogs en mi cuenta, pero como ya éste lo tenía comenzado decidí seguir con el.

2. ¿Qué significado tienen los nombres asignados?

Como ya he dicho anteriormente el blog que poseo no es el original, pero como al final tengo otro (http://inmita22.blogspot.com/) diré el significado de este.

Inmita es el nombre que me dicen con cariño aquellos que me quieren y me conocen. Un pequeño disminutivo de Inma que a mí no me desagrada en absoluto. Por otra parte, 22 es la edad que tenía en octubre, ya que en enero cumplí los 23 años, pero ya el curso estaba muy avanzado.

3. Elección de fotos.

Debido a mis nulos conocimientos a cerca de los blogs, me enteré bastante tarde de que se podían subir fotos y sobre todo, de como hacerlo. Aunque la verdad esta es una tarea muy sencilla que no cuesta ningún trabajo. Mis criterios a la hora de subir fotos al blog (no recortes de periódicos ni trabajos escaneados) han sido:

• Fotos relacionadas con la temática estudiada que nos enseñe cosas a cerca de ésta.

• Fotos que aunque esté relacionada con el tema, realiza más la función de decoración del blog.

Una vez que sobre una temática había he encontrado varias fotos, intentaba subir la más apropiada o la que yo pensaba que mis compañeros habían escogido en un menor número.

4. Frases famosas ¿por qué las compartimos? ¿Qué significado tienen para nosotros?

Primero he de decir que para mí una frase famosa es aquella que hemos elegido de algún escritor/a y que a lo largo del tiempo se han hecho conocidas por la sociedad.

Personalmente yo la he compartido con los compañeros porque sintetiza el pensamiento que tengo con respecto a algún tema, así también porque si no queda mi posición del todo clara, la frase la aclara perfectamente.

El significado que tienen para mí es que reduce en pocas palabras, éstas claras y rotundas, un pensamiento determinado.

5. Cómo te has sentido realizando los comentarios. Principales dificultades. Por qué algunos de nuestros blogs han utilizado un permiso para la publicación de los comentarios.

Realizando comentarios tanto en el blog principal como en el chat de compañeras (he participado para darles mi enhorabuena a algunos que me parecían extraordinarios) de sus blog me he sentido cómoda y sin ningún tipo de problema. Evidentemente no es lo mismo participar en el de una compañera, ya que se realiza con menos formalismos y más "colegueo", que en el de la asignatura; pero en ambos he participado de buen agrado.

6. ¿Por qué pusiste tu foto?

Principalmente para que me conocieran mis compañeras, ya que aunque conocía a muchas de ellas, a un gran número no debido a que en estos tres años de carrera he estado en tres grupos diferentes (por tanto con compañeras distintas) y a los compañeros que proceden de otras titulaciones.

7. Hemos incluido en nuestro blogs una serie de enlaces. ¿por qué? ¿nos han servido?

Los enlaces que he incluido a otras páginas ha sido para que mi compañeros además de tener la información que dejo en mi blog accedan a otras fuentes de conocimiento. También en mis entradas algunas palabras están enlazadas con la wikipendia, para aquellos compañeros que no conozcan su significado puedan entenderlo a golpe de ratón.

Creo que la pregunta que sí nos han servido debería realizarse a los compañeros que hayan visto mi blog. Yo he de decir al respecto que en mi caso si me han servido, ya que cuando he explorado blogs de compañeros si no he entendido algo o necesito más información para tener una visión más global he accedido a las páginas enlazadas. Además mientras que he agregado los enlaces a mi blog, de paso he ido conociendo la información yo también.

8. La selección de vídeos del Youtube, está basada en criterios. Describelos.

He puesto, a mi entender, pocos vídeos en el blog. Aun así los criterios los desconozcos.

9. ¿En cuántas entradas has buscado que nos divirtamos?

Personalmente pienso que lo que es divertir yo no me he divertido con la realización de ninguna entrada y mucho menos con su búsqueda. Pero sí me he entretenido bastante, aunque a veces la búsqueda me ha resultado pesada.

10. Gadges y evolución en el tiempo y en los blogs. Tú tenías:

- mi mascota

- mi contador

- calendario

- reloj

- horóscopo

- otros

¿qué utilidad han tenido?y los albumenes de fotos.¿qué información nos dan los usuarios on-line?

En mi blog he tenido tanto contador (el cual durante un período de tiempo no funcionó y estuvo a cero, por lo que tuve que arreglarlo, pero aun así partió de cero y no pude recuperar los visitantes que había tenido anteriormente), calendario, reloj y música (que la igual que el contador hubo un tiempo que no me funcionó). Además puse una foto mía realizada en Granada para que aquellos compañeros que viesen mi blog y no se acordaran de mí me hubicase mediante esta.

11. Algunos le habéis incorporado el chat. ¿que información o que tipo de relaciones se pueden establecer con él?

Yo no le he puesto al mío chat debido a que me parecía que se encontraría con este muy saturado. Pero he intervenido en el de compañeras y me ha gustado ya que es sencillo de usar y puedes hablar con el creador del blog de forma directa. Se puede hablar de todo aquello que consideres oportuno; yo lo he usado para dar ánimos, enhorabuenas y preguntar algunas cosillas de la asignatura.

12. Otros habéis incorporado un Foro. Cómo lo valoramos.

Tampoco he incorporado foro a mi blog, y no he intervenido en ninguno, pero lo considero también al igual que el chat muy útil por las mismas razones.

Hasta aquí he seguido la pauta de la autoevaluación propuesta por la profesora. A continuación explicaré cosas referidas a mi blog y a mi forma de ver la asignatura.

Pincipalmente quiero destacar que nunca había realizado ningún blog, pero creo que el resultado a sido muy bueno. No sólo he aprendido a realizarlo, sino que también a perfeccionarlo incorporando aspectos tales como enlaces, fotos, vídeos, noticias, etc... Por este motivo mi satisfacción con la asiganatura es muy alta, porque he aprendido a realizar cosas importantes y sobre todo de forma autónoma, ya que he aprendido a elaborarlo con la ayuda de mis compañeros y sobre todo con el ensayo-error.

También quiero decir que en algunas ocasiones, sobre todo al principio, me he sentido perdida, motivo éste que me irritaba los nervios a la vez que me abandonaba un poco a la suerte. Gracias a mis compañeros de nuevo y a la profesora, la cual me ha repetido las cosas las veces necesarias, he seguido hacia delante y al final he comprendido su valor.

En lo que respecta a las etiquetas usadas en en blog he de decir varias cosas:

• Existe un durante, un antes, un después y un durante y después. Esto último a sido debido a que en ocasiones he hecho la entrada conjunta (la del durante y el después).

• En ocasiones no sabía que etiqueta poner a las entradas, puesto que no sabía realmente lo que era.

Por último, referente también a las etiquetas decir que no todos los durantes se encuentran en mi blog personal ya que mi grupo también tiene uno, cuya dirección es: http://losinonvres.blogspot.com/

Al blog, además de con fotos, calendarios y cosas así, le he añadido una breve presentación de éste para que aquella persona que se lo encuentre en la red sepa ubicar la procedencia; también noticias del día siempre relacionadas con la educación y una pequeña y sencilla entrevista para saber como consideran mi blog aquellas personas que lo visitan.

Sólo hay una cosa que no he podido hacer en el blog: mapas conceptuales. Nunca he hecho ninguno y la verdad, a día de hoy aún no he aprendido. Por eso no existe ninguno en mi blog; pero a pesar de esto creo que está muy completo y muy interesante puesto que las búsquedas realizadas no sólo las he hecho en Internet, sino que he partido de apuntes de otros años (como es el caso de la asignatura Antropología de la Educación), noticias de periódico, etc.. que ayudan a obtener más información acerca de lo estudiado. Esta búsqueda me ha servido para conocer opiniones de otros autores que he expresado y por supuesto para dar mis opiniones, que aunque sean más o menos válidas, han quedado reflejadas.

La asignatura en sí me ha parecido bastante agradable y amena, aunque el trabajo que requería a veces se me ha hecho pesado, sobre todo cuando al principio no sabía exactamente donde queríamos llegar. Me han gustado las temáticas planteadas, evidentemente algunas más que otras, pero todas en general me han agradado bastante. Quizás, por nombrar alguna, la que más me gustó fue la del cuento, en la que contábamos una serie de frases impactantes todas ellas. Por este motivo, porque me hizo pensar, fue la que más interesante me pareció. La que por el contrario menos me agradó, fue la de los tipos de líderes, debido a que esto más o menos lo sabía y me proporcionó pocos conocimientos nuevos.

Mención aparte requiere dos actividades que me han impactado también muchísimo: la patata caliente y las dramatizaciones. La primera de ellas me gustó debido a que era la primera toma de contacto que teníamos con la asignatura y la profesora y se hizo de manera especial. No con la típica presentación por parte de los alumnos y profesoras, sino que fue dinámica y movida. Me gustó mucho, fue muy original. Las dramatizaciones me han gustado muchísimo también. Nunca había hecho ninguna y la considero un instrumento muy bueno para logar el respeto a las opiniones de los demás compañeros, o por lo menos a mí me ha servido para eso, debido a que me tocó argumentar una postura que no iba con la mía. Esto se me hizo muy difícil, pero me gustó. Yo actué en la segunda dramatización e iba un poco sin saber como era debido a que no pude asistir a la primera debido al ingreso hospitalario de mi madre. Asi que he de decir que siempre he asistido a clase y he intentado mantener siempre el blog al día.

Búsqueda de información, conocimientos nuevos, prácticas originales y muy divertidas algunas, reflexión, crítica, realización por primera vez de un blog, películas que enjuician las realidades sociales.... son algunas de las muchas cosas que me ha aportado esta asignatura, la cual me ha gustado muchísimo, no se me ha hecho aburrida su transcurso y además hemos salido de la típica rutina de clases magistrales y exámenes. Evidentemente se puede mejorar, como todo, pero en líneas generales la he visto muy novedosa, útil y práctica.

Las películas vistas me han impactado y me han gustado muchísimo. Han sido clases fuera de lo "normal" en la que he disfrutado al máximo, ya que nunca las había visto y me han hecho reflexionar acerca de los problemas planteados.

En lo referente a la mejora de la asigantura, pienso que hay que mejorar poco. Pero si hubiese que hacerlo, haría alguna de las cosas siguientes:

• Hacer un seguimiento más exhaustivo de la asistencia a clase.

• Al necesitar ordenador casi en todas las clases, intentaría que se impartiese la clase en el aula de informática para aquellos alumnos que no dispongan de ordenadores portátiles no se vean un poco excluidos.

• Planificar un poco mejor algunas actividades, ya que para algunas hemos dispuesto de muchas clases y para otras no tantas, como es el caso de esta última.

• Explicar más detalladamente al comienzo del curso escolar las pautas de la asignatura, con el fin de que los próximos alumnos no se pierdan como en mi caso.

• Dar unas breves nociones, o bien una guía, a cerca de como hacer un blog, para aquellos alumnos que nunca hayan hecho alguno.

Estas son algunas de mis propuestas, aunque vuelvo a repetir que bajo mi criterio no ha hay mucho que modificar pues tal y como se ha desarrollado este año ha estado muy bien.

LA WIKIUNIVERSIDAD

La universidad tal y como hoy la conocemos es verdad que presenta innumerables ventajas tanto académicas, profesionales como económicas, pero es cierto que presenta una pequeña desventaja que en algunos casos presenta un grave problema: el uso de la tecnología. La universidad debe buscar hoy día cumplir su responsabilidad con la sociedad no sólo garantizando una formación de calidad, ajustada al conocimiento científico, técnico o artístico, sino yendo más allá y asegurando una formación integral que responda a las necesidades sociales de este nuevo siglo XXI. Para esto es de vital importancia el uso que se le de, así como el acceso a las nuevas tecnologías, pues hoy día fuera de la universidad (como trabajadores) es fundamental poseer las competencias que nos facilitan el uso de ellas. Así que, ¿porqué no empezar a relacionarse con ellas desde el pimer momento?

Además es obvio que todos conocemos las ventajas innumerables que poseen las tecnologías, por ello la universidad, tanto la presente como la del futuro, nos debe proporcionar y acercar su uso, para que así el trabajo de los estudiantes dé mas resultados y sea mucho más eficaz.

Todo esto quiere decir que las decisiones que conciernen a la vida universitaria no pueden ser dejadas a la improvisación y que es preciso organizar debidamente una institución que, como la universidad, responde a las necesidades de formación superior que requiere la sociedad, en este caso el uso y acercamiento de las nuevas tecnologías.

LA WIKIUNIVERSIDAD

Esta semana tocaba estudiar el tema de la wikiuniversidad como universidad del futuro en clase. Pero debido al tiempo tan breve que nos queda de clase Lola pensó mejor que aquellos grupos que dispusieran de ordenadores realizaran otra actividad no relacionada con este tema.

Debíamos buscar en todos los blogs de la asiganatura (ya fuese de nuestro grupo o de otro) aspectos tales como: películas vistas, cuentos, dramatizaciones, etc... capturarlos.

A nuestro grupo, ya que poseíamos ordenador, le tocó capturar el fondo de todos los blogs grupales. Debido a que terminamos pronto la tarea comenzamos a seleccionar un blog personal que bajo nuestro criterio estuviera realizado correctamente y que nos llamase la atención por cualquier motivo.

Tras la conclusión de esta actividad y la aclaración de algunas dudas de la asigantura terminó la clase sin que nos diese tiempo a estudiar la wikiuniversidad; bajo mi punto de vista una verdadera pena ya que no tengo grandes nociones de lo que ella conlleva.

EDUCACIÓN PARA LA CIUDADANÍA (2ª DRAMATIZACIÓN)

GRABANDO NARRACCIONES DIGITALES ORGANIZATIVAS (2ª DRAMATIZACIÓN)

El bulling es cualquier forma de acoso escolar, cualquier forma de maltrato psicológico, verbal o físico producido entre escolares de forma reiterada a lo largo de un tiempo determinado. Estadísticamente, el tipo de violencia dominante es el emocional y se da mayoritariamente en el aula y patio de los centros escolares.

Éste es el caso de la primera parte de nuestra dramatización, en la que se denunciaba que una niña había pegado a otra aparentemente por ser de otra cultura. En esta parte yo no actué debido a que me parecía que al ser una madre cualquiera no tenía demasiado que objetar; así que me dispuse sobre todo a observar lo que allí ocurrió.

He de decir que me gustó mucho como mis compañeros se metieron en el papel que representaban, sobre todo las compañeras que representaban la alumna y la madre de otras culturas, las cuales habían traido hasta sus correspondientes pañuelos para ponerselos en la cabeza. Además el papel de alumna agredida fue muy bien interpretado ya no sólo por esto, sino porque nos hacía ver las consecuencias que tenía para ella este problema con su actitud: estaba callada, mirando al suelo....

También observé que ningún profesor dijo haber visto o escuchado por otros situación de maltrato alguna, no sé si esto sería verdad o quizás no querían involucrarse demasiado.En general, la primera parte de la dramatización fue buena, aunque quizás para mí hubiese dispuesto más horas de charla con la alumna agresora y también con la alumna agredida, ya que planteaba un problema muy serio: no quería ir a la esuela por miedo.

Educación para la ciudadanía y Los Derechos Humanos es el nombre de una asignatura diseñada para el último ciclo de la Educación Primaria y toda la Secundaria en España por el Parlamento Español (viene fijada por la Ley Orgánica de Educación de España), y que consiste en la enseñanza de los valores democráticos y constitucionales.

Esto era el objeto de la segunda parte de nuestra dramatización. En este momento, casi todos los allí presentes dimos nuestras opiniones, rebatiendo al otro y argumentando la nuestra. Yo, por mi papel que representaba, me sentí un poco agobiada, debido a que cada vez que daba mi punto de vista todo el mundo me miraba y tendía a contestarme. Comprendo que era una dramatización, pero me hubiese gustado rebatir mi postura, me hubiese sentido más cómoda. Aún así la segunda parte para mi gusto fue mejor ya que hablamos casi todos y se produjo un diálogo más abierto.

En general, me gustó mucho la dramatización, a pesar de que nunca había hecho ninguna. Creo que lo dificíl de esto es representar una postura o un papel que no te gusta, pero también hay radica lo importante.

Aunque el diálogo era fluido y participamos casi todos, hubo algunas personas que no participaron, no sé si por verguenza o porqué razón. Por último decir que tras la dramatización pienso que debíamos haber argumentado nuestras verdaderas opiniones y no continuar con nuestro personaje, para que así los compañeros se enterasen de como pensabamos realmente.

GRABANDO NARRACCIONES DIGITALES ORGANIZATIVAS (2ª DRAMATIZACIÓN)

Tras una breve presentación de cada uno de los miebros que representaban el Consejo Escolar, la secretaria procedió a leer los puntos del día, los cuales eran los siguientes:

• Existencia de un caso de bulling por parte de una alumna a otra extranjera.

• Debate sobre la implantación de la nueva asignatura de Educación para la Ciudadanía.

Tras la lectura, la directora comenzó a dar paso a las declaraciones que tanto Clara (la alumna agresora) como Shaima Barakat (la alumna agredida) tenían que hacer al respecto. La primera negó que maltratase a su compañera, aunque sí afirmó haberle quitado el pañuelo que su compañera lleva debido a su cultura de origen. La segunda aportó que además le había pegado. Como no había un concenso entre las dos opiniones, se preguntó a todos aquellos profesores que se encontraban presentes si habían visto situación alguna de maltrato. Nadie parecía haber visto nada. Así que antes las dos opiniones adversas y el reconocimiento por parte de una de ellas de la falta cometida, la orientadora propuso una medida la cual fue admitida por todos:

• Expulsión mínima de la alumna agredida (tres días).

• Posteriormente a ello un seguimiento y charla con la orientadora dos horas a la semana.

Como ya se había encontrado una solución al primer problema, se procedió al segundo: debate por parte de algunos padres de la implantación de la asignatura de Educación para la ciudadanía.

El debate suscitado por parte de algunos padres no era mas que no querían que fuese una materia obligatoria sino optativa. Para argumentar esta opinión se ofrecieron diversos argumentos, tales como:

• La implantación de ella en el horario escolar resta tiempo a otras asignaturas más importantes.

• No querían que los profesores diesen a sus hijos una serie de valores, porque para ello decían que se encontraban sus familiares.

• Preferían que esas horas fuesen destinadas a apoyo de diversas materias.

Se procedió a su discusión entre los profesores, padres, orientadora... aunque el concejal Domingo Álvarez nos recordó que no debíamos discutir tanto ya que viene impuesta y no podemos cambiarla. Así que la directora dió una posible solución que a todos nos pareció correcta: harían un escrito argumentando el porqué los padres del instituto querían que fuese una asignatura optativa y la presentarían al Ministerio. Aunque no se consiguiera nada a corto plazo, quizás con mas personas que piensen lo mismo se consiga hacer algo.

DEFINIENDO TÉRMINOS

Partiendo del concepto de distintas palabras (aunque más bien he de decir valores), hemos analizado los distintos Derechos Humanos. Éstos son de acuerdo con diversas filosofías jurídicas, aquellas libertades, facultades, instituciones o reivindicaciones relativas a bienes primarios o básicos, que incluyen a toda persona, por el mero hecho de su condición humana, para la garantía de una vida digna. Son independientes de factores particulares como el estatus, sexo, etnia o nacionalidad; y son independientes del ordenamiento jurídico vigente.

Conceptos como solidaridad, tolerancia o caridad, entre otros, nos han permitido comprender en la totalidad todos los Derechos Humanos, que incluyen todos aquellos bienes necesario para la vida, independientemente del país donde se viva.

Respeto ha sido el concepto que hemos desglosado para el posterior analisis de los Derechos.

El respeto, como valor que faculta al ser humano para el reconocimiento, aprecio y valoración de las cualidades de los demás y sus derechos, ya sea por su conocimiento, experiencia o valor como personas, es el reconocimiento del valor propio y los derechos de los individuos y de la sociedad. Éstos deben ser reconocidos como el foco central para lograr que las personas se comprometan con un propósito más elevado en la vida.
Sin embargo, el respeto no es sólo hacia las leyes o la actuación de las personas. También tiene que ver con la autoridad como sucede con los hijos y sus padres o los alumnos con sus maestros.

Es a partir de este respeto como se puede llegar a compreder y, lo más importante, respetar los Derechos humanos. Aunque como hemos visto, hoy día la mayoría no se respetan y se dejan en el olvido. Temas tan básicos como la alimentación, la vestimenta o el descanso para algunas poblaciones no existen, no prestando atención a ésto las autoridades competentes y responsables.

Los Derechos Humanos que nos han tocado discutir han sido:

Artículo 8

Toda persona tiene derecho a un recurso efectivo ante los tribunales nacionales competentes, que la ampare contra actos que violen sus derechos fundamentales reconocidos por la constitución o por la ley.

Artículo 16

1. Los hombres y las mujeres, a partir de la edad núbil, tienen derecho, sin restricción alguna por motivos de raza, nacionalidad o religión, a casarse y fundar una familia, y disfrutarán de iguales derechos en cuanto al matrimonio, durante el matrimonio y en caso de disolución del matrimonio.

2. Sólo mediante libre y pleno consentimiento de los futuros esposos podrá contraerse el matrimonio.

3. La familia es el elemento natural y fundamental de la sociedad y tiene derecho a la protección de la sociedad y del Estado.

Artículo 24

Toda persona tiene derecho al descanso, al disfrute del tiempo libre, a una limitación razonable de la duración del trabajo y a vacaciones periódicas pagadas.

¿Qué decir de estos artículos? básicamente que me parece atroz que no se respeten estos derechos tan básicos a las personas y que en lugares no muy lejanos al que nos encontramos se sigan tratando a las personas como máquinas cuyas vidas no importan.

Ya de por sí me parece rídiculo que se tuvieran que redactar en 1948 para que así quedara constancia de ello, cuando son bienes tan necesarios para vivir que se deberían respetar por el simple hecho de ser personas.

La clase de hoy me ha gustado bastante ya que me ha hecho recapacitar sobre aspectos que no todos los días se hace por la vida que llevamos tan agitada, en las que las prisas son un denominador común. El trabajo, la alimentación o la vivienda son cosas que no todos los ciudadanos del mundo poseen y que a su vez les siguen negando, a pesar de ser un derecho tan básico; esto a su vez me ha servido para darme cuenta, una vez más, de lo afortunada que soy por la vida que me ha tocado vivir y el lugar tan privilegiado en el que me encuentro.

PERSONAJE PARA LA DRAMATIZACIÓN

Me llamo Paola Rodríguez, tengo 37 años, soy natural de Sevilla y mi profesión es enfermera.

Soy morena, de ojos marrones y piel blanca. Más bien delgadita y muy alta. Inconformista, liberal, moderna, extrovertida y responsable son algunas de mis cualidades.

Nací en la barrio sevillano de San Julián el 18 de enero de 1971 y según me contaron mis padres fui una niña muy deseada ya que el hijo anterior había sido un varón. Poco tardaron mis padres en mudarse del barrio y Pino Montano fue el nuevo, donde crecí y me desarrollé como persona.

Cuando tuve la edad de comenzar mi proceso educativo, mis padres me matricularon en un centro concertado, de nombre María Inmaculada, también en mi mismo barrio. El centro era religioso, aunque no al completo. Es decir, los profesores eran tanto mujeres religiosas (concretamente Hermanas de la Caridad) como seglares. Las hermanas ocupaban el cargo de profesoras, además de la Directora del centro que también lo era. Los demás docentes eran hombres y mujeres seglares.

La religión se encontraba muy presente en todos los aspectos de la vida cotidiana; una vez al mes ibamos a confesarnos y a recibir misa dentro de la capilla del colegio, en las aulas se podían ver crucifijos, las clases de religión eran obligatorias y muy profundas, etc...

En este colegio estuve hasta finalizar el Bachillerato, a pesar de que mi estancia allí nunca fue de mi agrado. Mi rebeldía y mi poco apego (por no decir casi ninguno) a la religión hizo que no me encontrase nada de agusto en el centro. Mi madre me intentaba convencer con los recursos que iba encontrando, y al final nunca me fui, aunque ganas no me faltaron. Me imagino que por la cercanía del centro y por las amigas tan buenas que hice allí no llegué a hacerlo. Supongo que la imposición de la religión y los actos que acarreaba ésta, así como las normas tan estrictas que tenían los docentes y el centro en general, me amargó los años de estudios, aunque siempre fui una excelente estudiante y buena chica.

Tras acabar esta etapa educativa hize la Selectividad en la que me preparé a fondo para sacar una nota que me permitiese cumplir mi sueño: ser enfermera. El resultado de los exámenes no podía ser mejor; saqué nota suficiente y entré sin problemas en la Universidad de Sevilla para prepararme la carrera.

Tres años de mi vida estuve estudiando y la verdad se me hicieron muy cortos: la libertad y el estudiar lo que quería fueron fundamentales para ello. En la facultad conocí a mi marido, Carlos, que tras una larga amistad y un mar de dudas comenzamos a salir, cuál dos niños.

Una vez acabada la carrera trabajé como enfermera en distintos lugares, pero por un motivo u otro nunca acababa de estar totalmente satisfecha, aunque el dinero, la experiencia y el saber que desempeñaba un puesto que me gustaba enormemente no dejaba que me viniese abajo.

Gracias a mi tenacidad y esfuerzo conseguí un puesto, aunque no por mucho tiempo, en el hospital de la ciudad; no cabía en mi misma del gozo. Posteriormente este puesto se hizo fijo y allí trabajo en la actualidad.

Cuando tuvimos oportunidad Carlos y yo compramos un piso, también en mi barrio, y nos casamos de una forma sencilla.

Seguí con mi trabajo hasta que a los años me quedé embarazada. Tuve una niña preciosa a la que llamé de nombre Carmen, como mi madre.

Carmen actualmente se encuentra en Secundaria, en un centro público, pero a pesar de que se va haciendo mayor, no dejo mi función de madre a un lado. Eso sí, intento ser una madre moderna, en consonancia al tiempo que vivimos aunque por supuesto siempre hay normas que cumplir y valores que intento darle para que de mayor sea una persona competente.

Miento si digo de que no me preocupa los problemas que la sociedad tiene, sobre todo los jóvenes, pero no intento de que me influya a la hora de educar a mi hija, ya que pienso de que todos no son iguales y sería una burrada privar a mi hiija de libertad por algo que ella no ha cometido.

Todos los días me levanto con el propósito de escucharla y ayudarla en la resolución de sus conflictos, aunque ella de un principiio no me suele pedir ayuda. Me llevo genial con ella, será que le permito hacer cosas que otros padres mas tradicionales no toleran, eso sí siempre bajo control y unas normas que debe respetar.

Como me preocupo por la educación que recibe en el centro, participo en la vida activa del centro. Me gusta dialogar con los demás padres, la directiva y los docentes las medidas que se llevan a cabo así muestro las preocupaciones y los intereses mío y por supuesto, los de mi hija que es quién al fin y al cabo recibe la educación.

A pesar de que mi trabajo me acapara muchas horas, intento realizar con mi hija otros tipos de actividades extraescolares, así como pasear, charlar, ir de compras, etc.. con ella.

MICROPOLÍTICA EDUCATIVA, REDES SOCIALES, CIVERACTIVISMO...

Un desarrollo armónico de la educación a diferentes niveles no es posible, o en todo caso dejaría mucho que desear, si no se observa con el máximo rigor los principios democráticos. En nuestros días existe la aceptación generalizada de que la educación, los derechos humanos y el desarrollo en todas sus posibles dimensiones son elementos indisociables no ya sólo para la consolidación de un estado pleno de derecho, con sus disposiciones y normas legales, sino también para el goce de la dicha y el bienestar de los seres humanos mediante la participación equilibrada y justa de los bienes materiales (economía), culturales y espirituales. A esto se le suele llamar justicia social.

No obstante, no siempre los intereses de la mayoría coincidieron con aquellos que detentaban el poder. Estas situaciones generarom enfrentamientos violentos, revoluciones cruentas, persecuciones, etc..., amén de múltiples estados de postración colectiva y de odios entre las personas que fueron víctimas. Hoy se puede afirmar que el mayor o menor progreso que los humanos han experiementado es consecuencia de una permanente búsqueda de justicia, a través de una distribución equitativa de todos los bienes. A nadie se le escapa que en este difícil progreso la economía y las grandes creencias (sobre todo las religiosas) han jugado un papel importante y no precisamente siempre a favor de los desposeídos. Entre esos bienes que no se repartían por igual (tampoco afirmo que hoy se reparta) nos encontamos con el de la educación.

Lo que se quiere es un sitema educativo del que todos participemos. Para ello, la educación necesita la democracia del pueblo y nunca instituciones que predispongan sus pensamientos y valores, sin la opinión de los ciudadanos. Por ello, por que aveces no se repetan los deseos y las opiniones de los ciudadanos, el ciberactivismo se encuentra hoy más que nunca presente en nuestras vidas.

El ciberactivismo es una estrategia para formar coaliciones temporales de personas que, utilizando herramientas de esa red, generan masa critica suficiente de información y debate para que este debate transcienda a la blogsfera y salga a la calle o se modifique de forma perceptible el comportamiento de un número amplio de personas. Así, gracias a esta estrategia el pueblo consigue que se oiga su voz, y que al menos ponga de manifiesto su modo de pensar. Además con ello se lucha por las creencias de cada individuo, independientemente de que al final se consiga o no modificar la realidad.

La educación, la paz, derechos humanos, política... cualquier injustia es objeto del ciberactivismo.

DEFINIENDO TÉRMINOS

Para la próxima tarea a realizar en clase, es necesario la búsqueda de una serie de términos claves para poder después trabajar con ellos correctamente, sin dudar de su significado. Estos términos son:

• Solidaridad. Relación entre personas que por algún motivo se sienten unidas en la comunidad humana. También se podría definir como la capacidad de ponerse en el lugar de otra persona.

• Respeto. Valor que faculta al ser humano para el reconocimiento, aprecio y valoración de las cualidades de los demás y sus derechos, ya sea por su conocimiento, experiencia o valor como personas, es decir, el reconocimiento del valor propio y los derechos de los individuos y de la sociedad. Sin embargo, el respeto no es sólo hacia las leyes o la actuación de las personas. También tiene que ver con la autoridad como sucede con los hijos y sus padres o los alumnos con sus maestros.

• Tolerancia. Respeto hacia las opiniones y acciones ajenas. Es una noción que define el grado de aceptación frente a un elemento contrario a una regla moral, civil o física. Más generalmente, define la capacidad de un individuo de aceptar una cosa con la que no está de acuerdo. Y por extensión moderna, la actitud de un individuo frente a lo que es diferente de sus valores.

• Disciplina. Actitud de una persona para observar o cumplir normas de conducta, autoimpuestas o aceptadas voluntariamente. Capacidad del carácter para controlar los impulsos, en especial los que apartan de una meta ardua o inclinan a un goce inmediato.

• Caridad. Actitud de extrema sensibilidad ante los sufrimientos ajenos.

• Colaboración con la familia. Por colaborar entendemos trabajar con otras personas en una tarea común; por lo que si esta definición la relacionamos con el contexto educativo que estamos tratando, podemos deducir que colaborar con la familia es un acto que transcurre entre la familia y la escuela, con el fin de garantizar la coherencia del proceso educativo de los niños, existiendo para ello la comunicación y la coordinación entre ambas partes. Así el proceso educativo del niño será de una excelente calidad.

• Conflicto. Lucha o desacuerdo entre personas. Conjunto de dos o más hipotéticas situaciones excluyentes, es decir, que no pueden darse simultáneamente

• Cultura de la paz. Consiste en una serie de valores, actitudes y comportamientos que rechazan la violencia y previenen los conflictos tratando de atacar sus causas para solucionar los problemas mediante el diálogo y la negociación entre las personas, los grupos y las naciones.

LAS TRIBUS URBANAS

En la clase de hoy hemos visto las diferentes tribus urbanas existentes. A continuación expongo las principales junto a sus características:

PIJOS

• Origen: La clase media-alta y alta siempre ha estado ahí, aunque fue a raíz del crecimiento económico español de los años 70 cuando empezaron a vestir de marcas extranjeras.

• Se les reconoce... Por su estilo clásico y por ir siempre con las mejores marcas. Pantalón de pinzas y polo para ellos, minifaldas o vaqueros impecables, y camisas con pañuelos para ellas.
  

• Les encanta: Los grupos con niños guapos, salir de copas con el dinero de los padres... Su lema: 'Vive de tus padres hasta que puedas vivir de tus hijos'.
  

• Odian: A los osados y que no cuidan su ropa

RAPEROS

• Origen: Proceden de las bandas del barrio neoyorquino del Bronx. Su ropa busca la comodidad para pintar grafittis en las paredes.

• Se les reconoce... Por los pantalones y camisetas de colores chillones y tres tallas por encima de la suya. De complemento, unas gorras y anillos en varios dedos. El pelo: a lo afro, o con melenitas, o recogido en una pañoleta, y mejor con perilla.

• Les encanta: El Hip Hop y el rap.

• Odian: Las desigualdades sociales, y la policía

HIPIEES

• Origen: Aparecieron en EE UU y Gran Bretaña a mediados de los 60, a raíz de tres factores: el consumo de ácido lisérgico, la influencia del modo de vida oriental (amor por la naturaleza) y el rechazo a la guerra de Vietnam.
  

• Se les reconoce... En su día ellas vestían faldas largas con americana y ellos pantalones campana con camisas chalecos de colores. Llevaban adornos en el pelo, sobre todo flores.
  

• Les encanta: El pacifismo, la segunda etapa de los Beatles, Bod Dylan, la música folk, identificarse con la naturaleza y pasar de todo.
  

• Odian: Que se les impida ser libres.

CANIS

• Origen: Podemos decir que el término cani deriva de cañí, gitano, por su gusto por la cultura flamenca. Sin ir más lejos, el ídolo de muchos canis es Camarón de la Isla.
  Es una tribu urbana de corte español, nacida en ciudades dormitorio o en barrios del extrarradio. Aunque tienen cierta semejanza con los lolailos, no solo escuchan música de este estilo, sino que también se decantan por el Techno, el Hip Hop, el Reggaeton, el Break Beat o el Rap. A sus compañeras femeninas se las conoce como Jessis o Jenis.

• Se les reconoce... Los chicos usan ropa deportiva de marca, llevan gorras de béisbol o de baloncesto americano; llevan el pelo corto y gustan de hacerse dibujos o marcas en él. Las chicas suelen ir en vaqueros y usar camisetas de lycra ceñidas y de colores fuertes (turquesa, fucsia), teñirse el pelo y pintarse las uñas también con colores llamativos.
  

• Les encanta: Conducir motos o coches tuneados, sin silenciador y con los altavoces a todo trapo. También lucir colgantes y anillos de oro, así como piercings y tatuajes.
  

• Odian: A los pijos.

PUNK

• Origen: Nacen en Londres a principios de los 70. La idea era buscar un look agresivo utilizando elementos militares.

• Se le reconoce... Por las crestas en su pelo, muchas veces de colores estridentes. Visten chupa de cuero, pantalones ajustados y camisetas sin mangas que suelen pintarse ellos mismos. Como complementos: cinturones, pulseras, cadenas en el cuello y, más recientemente, piercings.
  

• Les encanta: Los Sex Pistols.

• Odian: Las normas y, en general, todo lo que supone la política.

SINIESTROS

• Origen: Derivan de los punk, pero el tipo de música que les gusta, mezcla de Rock, New Wave y Nuevos Románticos, hizo que quisieran distinguirse en la manera de vestir.

• Se les reconoce... Porque visten de negro. El pelo se peina cuidadosamente para que parezca descuidado. La ropa suele ser barroca, y llevan como complementos símbolos religiosos y bordados negros en blusas y camisas. Suelen maquillarse de blanco para parecer más pálidos.

• Les encanta: La música de la New Wave. En su día, el grupo de referencia fue The Cure, aunque con el paso del tiempo resulta que uno de los grandes exponentes es Marilyn Manson.

• Odian: Que exista la gente.

LAS TRIBUS URBANAS

CONCEPTO:Una tribu urbana es un grupo de gente que se comporta de acuerdo a las ideologias de una subcultura, que se origina y se desarrolla en el ambiente de una urbe o ciudad.

DESCRIPCIÓN: Las subculturas como tribus urbanas son más comunes en las grandes urbes o metropolis, donde la complejidad y el inmenso tamaño de la ciudad y la sociedad crean una sensación de alienación o aislamiento del nivel individual. Esto, en efecto, puede conducir a la formación (oficial o no oficial) de tribus urbanas cuyos miembros están unidos bajo un conjunto de características, pensamientos, modas e intereses comunes para formar una pequeña comunidad relativamente pequeña, pero con una identidad propia.

El neologismo de tribu urbana fue utilizado por primera vez en el 1990 por Michel Maffesoli en un libro llamado "El Tiempo de Las Tribus". Recientemente se ha venido hablando de un movimiento y una tendencia de pensamiento llamada neo-tribalismo que en mucho explicaria el fenomeno de las tribus urbanas como intentos de recuperar la interaccion humana la cual se ha perdido debido al aislmaiento y la alienacion de la sociedad moderna.

IDENTIDAD: Algunos críticos y analistas aseguran que el fenómeno de las tribus urbanas no es nada más que la búsqueda de los jóvenes por aquella identidad tan añorada. Cuando un joven se integra a una sociedad que posee las mismas tendencias modas y pensamientos que el, este se sentirá identificado tanto con el grupo como sus símbolos y modas, y probablemente sentirá repulsión hacia un grupo de tendencias opuestas , lo cual podría llevar a la violencia.

La identidad de cada una de estas tribus variará según su ideología y según la persona misma, por ejemplo, mientras que los skinheads son de tendencias violentas, los hippies no rivalizan contra ningún grupo, pues son pacifistas y no hay grupo alguno que les sea totalmente opuestos.

Si quereis conocer los tipos de tribus así como sus características esenciales, os dejo un enlace a una página Web que os lo explica: http://www.fueradeclase.com/public/es/confidencial/DesarrolloTema.asp?tema=Tribus%20urbanas

LA "CARGA DE LA DIOSA ESTRELLA"

Y dios me hizo mujer,
de pelo largo,
ojos,
nariz y boca de mujer.
Con curvas
y pliegues
y suaves hondonadas
y me cavó por dentro,
me hizo un taller de seres humanos.
Tejió delicadamente mis nervios
y balanceó con cuidado
el número de mis hormonas.
Compuso mi sangre
y me inyectó con ella
para que irrigara
todo mi cuerpo;
nacieron así las ideas,
los sueños,
el instinto.
Todo lo que creó suavemente
a martillazos de soplidos
y taladrazos de amor,
las mil y una cosas que me hacen mujer todos los días
por las que me levanto orgullosa
todas las mañanas
y bendigo mi sexo.

Gioconda Belli

Para comenzar esta nueva entrada lo he hecho con un poema precioso de la esctitora Gioconda Belli, ya que en esta semana hemos tratado el tema del ecofeminismo en clase. ¿Para qué? pues para ver la influencia que tenemos en los distintos sectores que abarca nuestra sociedad: las instituciones educativas, el trabajo.. así como sus consecuencias.

Para ello se repartieron distintas afirmaciones para que cada grupo buscase sobre ella. A mi grupo le tocó la mujer y el liderazgo, que paso a relatar a continuación.

Resulta difícil, todavía hoy en el año 2008, considerar el liderazgo como algo asociado a la figura del hombre exclusivamente; y aunque ya comienzan a aparecer las primeras mujeres líderes, son éstas una minoría. ¿Por qué ocurre así? Creo que por la diferencia existente entre la forma de ser tan diferente del hombre y la mujer.

El hombre da órdenes, manda, mientras que la mujer trata de motivar a sus empleados, para así sacar lo mejor de ellos. Además generalmente lo hace con la dulzura y amabilidad que le caracteriza, mientras que el hombre es más duro en cuanto a su carácter. Creo que es por esto la discriminación tan grande que existe en las empresas en cuánto al género del líder, buscandose para estas tareas al hombre pensando que éstos llevaran mejor la dirección de la empresa. Por ello desgraciadamente la mujer sigue relegada a trabajos tales como secretaria, recepcionista u otros empleos de menos trascendencia.

Afortunadamente parece que poco a poco los empresarios se están dando cuenta de que lo realmente importante no es el dar órdenes, puesto que esto acaba agotando a los empleados, son pocas aún las mujeres que acceden a puestos altos.

Al respecto del liderazgo, existe una perspectiva andrógina, y esto, inevitablemente, causa un rechazo a esos estilos efectivos que obligan a concebir al líder como masculino, y a juzgar su pertinencia más por el género, que por sus reales capacidades, y de alguna manera, olvidan características personales y habilidades como la inteligencia, la creatividad, la credibilidad o la honradez, que siempre se han relacionado con el liderazgo efectivo, y que, no son patrimonio ni exclusividad del genero masculino, sino más bien lo contrario.

Además hay que señalar las distintas responsabilidades familiares que una mujer tiene como el matrimonio y la crianza de los hijos, y la presencia acuciante de problemas financieros que muchas veces limitan el ingreso de las mujeres a universidades y centros de estudio superiores, frenando y limitando su capacitación y actualización profesional, trayendo como consecuencia un menor número de mujeres incorporadas a los altos niveles ocupacionales.

Resumiendo, estamos ante una nueva concepción de liderazgo, en la que la creatividad y la sensibilidad están presentes en esta forma nueva de liderar, juntamente con los aspectos del respeto y la comunicación.

LA COSA VA DE CUENTOS ....

Esta semana a cada grupo que estaba en clase se nos ha repartido distintos fragmentos de la obra de Eduardo Galeano (periodista y escritor uruguayo nacido en 1940) "Patas Arriba. La escuela del mundo al revés". Tras la lectura del argumento del libro, se procedió a leer todos los párrafos de manera conjunta y a extraer las ideas claves de cada una de ellos.

La obra cuenta como hace mucho tiempo, unos ciento treinta años, después de visitar el país de las maravillas, Alicia se metió en un espejo para descubrir el mundo al revés. Si Alicia renaciera en nuestros días, no necesitaria atravesar nigún espejo: le bastaría asomarse a la ventana... Tras esta introducción comenzamos a leer los distintos párrafos, cuyos temas eran los siguientes:

• Educando con el ejemplo.

• Las multinacionales.

• La diversidad.

• Los negros.

• El miedo.

• El monopolio de la educación.

• Juguemos a la guerra.

• Armas y jóvenes.

• Relaciones internacionales.

• La droga.

Nuestro tema ha sido el de los negros, y la verdad es que me he quedado muy sorprendida de las afirmaciones leídas. Sé que no es la misma época, pero aún así no sé como autores tan distinguidos pueden afirmar semejantes barbaridades.

Algunos autores son de sobra conocidos como es el caso de Montesquieu o Hume y otros no lo son tanto, como Karl von Linneo, Etienne Serres o Louis Agassiz. Precisamente este último afirma que "el cerebro de un negro adulto equivale al de un feto blanco de siete meses" sin pararse antes a pensar de que es la cultura lo que hace a un hombre desarrollar su cerebro y nunca cuestiones como el color de su piel o el nivel económico que tenga.

Etienne Serres, el padre de la eugenesia, afirma también con relación a los negros que "están condenados a ser primitivos, porque tienen poca distancia entre el ombligo y el pene". Otra afirmación muy dura; aunque desgraciadamente conocemos muchos autores que a lo largo de su vida han realizado críticas como esta.

Otro ejemplo que personalmente conozco es el del autor Charles Murray, el cual dice que cada individuo está donde le corresponde por imposición biológica. El sistema, el entorno o la familia tienen que ver en ello, pero no de manera decisiva. Lo decisivo es el cerebro que ha heredado. Y por esta regla, resultan condenados a lo peor. Ocupan escasos puestos de dirección, les cuesta traspasar la clase media, viven masivamente en los barrios deteriorados... Clasificando así a los negros como tontos y a los blancos como listos debido al sitio donde se encuentren hubicados.

Aunque sea muy duras estas afirmaciones, también lo han sido otras que han leído mis compañeras, como aquella que decía: "el hombre tiene miedo a la mujer sin miedo" o la que relacionaba el miedo con la ausencia de tener pastillas para dormir.

Galeano nos ha invitado a todos en esta clase a reflexionar usando para ello en ocasiones el humor y la ironía, y aunque al principio no sabía que se pretendía en concreto con ello, poco a poco todo cobró su sentido.

HOY EMPIEZA TODO

1. Impresiones de la película

La película, a pesar de ser un poco cruda, no deja de mostrarnos la realidad que se vive en algunas zonas no tan lejanas a la nuestra. Nos hace ver a todos como los problemas existentes en la realidad social influyen de forma muy considerable en la educación de todos aquellos niños/as que asisten. El paro o la falta de profesionales son algunos problemas por la que pasan las comunidades educativas y que deben afrontar día a día de forma conjunta todos los integrantes de una escuela, y no sólo el director de esta misma.

2. ¿Qué imagenes nos han impactado más?

Varias son las imágenes que más me han impactado:

• La chica que lleva Servicios Sociales diciendo a la madre de Leticia que están abordados por el trabajo y que tienen cientos de problemas como el suyo.

• El destrozo producido en la escuela y cómo para arreglarlo se quedan a limpiar y a recoger todos los profesionales de la educación y las madres que quisieron colaborar.

• El momento en el que están Valeria junto a su hijo en el coche y éste le recrimina a la madre que nunca le dijese nada de su padre y no le conociese. Ambos entran en una discusión en la que el chico llega incluso a responder y usar términos muy duros.

• La situación tan crítica que vive la familia de Leticia, cuya casa se encuentra sin luz y la madre es alcohólica. Esa situación tan desesperada junto al problema del paro lleva a la madre provocar a ella y a sus hijos la muerte.

3. A lo largo de la película se oyen textos en off tomados del diario del protagonista: !Recordad las frases que más atención os llame?

La frase en off que mejor recuerdo es aquella que se pregunta lo siguiente: "¿Qué nos mantiene aquí?, ¿El amor, la infancia?"

Además, hay una frase que aunque no fuese en off la recuerdo también perfectamente, la cual la dice el Director: "Para los niños las palabras solo sirven para decir tengo hambre, tengo frío".

4. ¿En qué estilo cinematográfico encuadrarías esta película?

La película es claramente un drama debido a la crudeza y realidad de los hechos que se producen. Además la película está ambientada en un sitio real, por lo que podemos decir que está basada en hechos reales.

Es importante destacar que personalmente la veo más como un documental que como una pelícícula, ya que los textos en off y los planos en secuencia así em hacen verla.

5. En la película, ¿quienes luchan contra la Administración, las consecuencias del paro y las dificultades socioeconómicas? ¿Cómo son cada uno de los protagonistas?

Contra el paro y la adversidades socioeconómicas intentan de alguna u otra forma luchar las familias y las Administraciones, aunque como se encuentran desbordados nunca terminan haciendo nada del otro mundo.

El único que lo intenta, que busca soluciones y nunca se rinde verdaderamente es Daniel; que es un luchador incansable.

6. ¿Cómo ejerce Daniel la figura de director de la guardería?

Daniel Lebvre es el Director de una escuela, en la que los problemas se acumulan debido a las situaciones tan adversas por las que van pasando sus familias. Por ello, además de ser el típico Director de un centro encargado de supervisar que todo marche según lo previsto, Daniel se involucra demasiado para intentar solucionarlos: pide ayuda a las Administraciones locales, interviene en los problemas de las familias, reclama la ayuda de los Servicios Sociales, etc.. y todo esto sin dejar nunca de lado sus clases con los más pequeños.

Se involucra, se introduce tanto en los problemas agenos tanto que llega un momento en el que se desborda, se desespera ya que observa que por más que lo intente no encuentra las soluciones a los conflictos.

7. ¿Cómo son las relaciones interpersonales y profesionales entre el director y el resto del personal?

La relación entre el profesor y el resto del personal es exquisita; se tratan con respeto y amabilidad y ante los problemas existentes todos se unen para buscar una solución. Todos los integrantes de la comunidad escolar intentan poner de su parte para conseguir los objetivos que pretenden conseguir y así mejorar la situación por la que atraviesan las familias del centro.

Sólo hay una relación que no parece ser tan cordial: la del Director y el Inspector, debido a que éste último intenta dar lecciones a Daniel de como impartir clases (a lo cual Daniel hace oidos sordos) y la visión tan distintas de ambos de como solucionar los problemas existentes.

8. ¿Cómo son los vínculos entre el director y el alumnado?

Los vínculos existentes entre el director y el alumnado es muy bueno y estrecho y lo podemos ver a lo largo de toda la película. Acciones como la fiesta final de fin de curso, el relato de uno de los niños maltratado o la relación entre Leticia y Daniel nos hacen ver que la relación es muy cordial, cariñosa e incluso de confianza.

9. ¿Cómo es el grado de implicación del centro con las familias?

Daniel intenta que las familias acudan para intentar con ellos solucionar los problemas, pero a pesar de que acuden, parecen que las cosas no van a cambiar. Así esto lo podemos ver cuando Daniel habla con unos padres porque su hijo no va a clase y cuando lo hace llega tarde. Sus padres les explica que les cuesta trabajo levantarse tan temaprano, y aunque tras la charla con el Director parecen que van a intentarlo, dan poca sensación de que realmente quieran modificarlo.

10.¿Qué semejanzas y diferencias notáis entre vuestra escuela y la de la película?

Las semejanzas encontradas son las siguientes:

• Los profesores hacen ver a los padres la importancia que tiene que sus hijos vayan a la escuela a aprender.

• Los profesores se preocupan de los problemas de los niños, así como de su aprendizaje.

• Existen celebraciones y fiestas en la que colaboran los profesores, los padres y por supuesto los niños, como por ejemplo la fiesta de fin de curso.

• La falta de recursos es un aspecto que en ocasiones también ocurre en nuestras escuelas.

Las diferencias encontradas son las siguientes:

• El Director en la actualidad no se muestra tan cercano y se preocupa hasta el mismo punto que el de la película. Además sulen aceptar las normas que les imponen el Inspector sin apenas debatirlas.

• La metodología que se usa es diferente debido a que en la actualidad se trata de un aprendizaje memorístico, siendo el de la película más asociativo.

• Los problemas a los que se enfrenta la escuela no suelen ser tan llamativos como los que tenían las familias de la película.

HOY EMPIEZA TODO

En la clase correspondiente al jueves 21 de febrero, se practicó un análisis de la película "Hoy empieza todo". A nuestro grupo le tocó desarrollar el argumento de la película, el cual procedemos a explicar a continuación:

Nos situamos en una zona rural del norte de Francia, en el año 1998. El pueblo se encuentra azotado por la crisis producida en el sector minero, su única fuente de actividad económica, por lo que una gran parte de su población se encuentra en el paro.

Daniel Lebvre, escritor por vocación, es el director de una escuela infantil y tratará, junto a las profesoras, de superar la rigidez del sistema educativo, así como innumerables conflictos que suceden uno tras otro, tales como: falta de material, escasez de personal docente, desconfianza en los profesores, ausentismo escolar....

Daniel, hijo de minero, además de director imparte clases a sus alumnos y junto a su compañera (la cual aporta un hijo a la relación) y Samia una asitente social, tratarán de encontrar soluciones a los conflictos tan variopintos que se suceden día a día en la escuela.

HOY EMPIEZA TODO

FICHA TÉCNICA

- Título original: Ça commence aujourd'hui

- Año: 1999

- Duración: 107 min.

- País: Francia

- Director: Bertrand Tavernier

- Guión: Dominique Sampiero, Tiffany Tavernier, Bertrand Tavernier

- Música: Louis Sclavis

- Fotografía: Alain Cloquart

- Reparto:Philippe Torreton, Maria Pitarresi, Nadia Kaci, Didier Bezace, Veronique Ataly, Nathalie Bécue, Emmanuelle Bercot, Françoise Bette

- Productora: Les Films Alain Sarde / Little Bear / TF1 Films Production.



SINOPSIS

Daniel Lebvre es director de una escuela infantil en una zona del norte de Francia azotada por la crisis de la minería, su única fuente de actividad económica. Frente a la rigidez del sistema educativo y a la burocracia de las administraciones políticas (y servicios sociales) Daniel y las profesoras de su escuelan luchan por desarrollar su labor, pero la raíz de muchos de los problemas que afrontan está fuera de la escuela. Daniel, hijo de minero y apasionado con su trabajo, no puede ser indiferente a ese entorno social. En su lucha personal Daniel se verá apoyado por dos mujeres, su compañera Valeria, una escultora qu8e tiene un hijo, y Samia, una asistente social capaz de superar los formularios.


PUNTOS DE INTERES

• La película provocó (sobre todo en Francia) una polémica entre detractores y entusiasmas.

• La escuela, y por supuesto, los niños son reales.El guionista, Dominique Sampiero, es profesor de instituto.

• Destaca el análisis que adoptan los educadores ante los problemas: el inspector, el director que defiende las curvas de rendimiento, la profesora veterana, la nueva, y el comprometido director Betrand Tavernier.

• Daniel, pese a su experiencia de pedagogo, no sabe manejar al relación con el hijo de su compañera y también le cuesta relacionarse con algunos padres.

• El film nos golpea con el contraste entre las tiernas miradas de lso niños y la brutalidad del entorno dominado por el paro, el alcoholismo, el paro y la pobreza.

• La película es una denuncia, y al mismo tiempo, un canto de solidaridad, al coraje social y a la imaginación.

• Para acentuar esa mirada documental, utiliza a menudo planos-secuencia y travellings con cámaras al hombro.

• También hay una mirada poética e individual como se destaca con los planos en off que lee textos y poemas.

EL LÍDER

Liderazgo es una cualidad que posee una persona o un grupo de personas, con capacidad, conocimientos y experiencia para dirigir a los demás.

Existen varios tipos de liderazgo dentro de las organizaciones:

• Líder tradicional: es aquel que hereda el poder, por costumbre o por un cargo importante, o que pertenece a un grupo familiar de elite que ha tenido el poder desde hace generaciones. Ejemplos: Reinado.

• Líder legal: Es aquel que obtiene el poder mediante métodos oficiales, ya sean elecciones o votaciones, o porque demuestra su calidad de experto sobre los demás. Esta figura se reconoce comúnmente en el campo de la política y de la empresa privada.

• Líder carismático: al que sus seguidores le atribuyen condiciones y poderes superiores a los de otros dirigentes.

• Líder autócrata: Un líder autócrata asume toda la responsabilidad de la toma de decisiones, inicia las acciones, dirige, motiva y controla al subalterno.

• Líder participativo: Un líder que adopta el estilo participativo, utiliza la consulta para practicar el liderazgo. No delega su derecho a tomar decisiones finales y señala directrices específicas a sus subalternos pero consulta sus ideas y opiniones sobre muchas decisiones que les incumben.

• Líder liberal: mediante este estilo de liderazgo, el líder delega a sus subalternos la autoridad para tomar decisiones.

Los líderes más frecuentes son:

- Liderazgo formal: preestablecido por la organización.

- Liderazgo informal: emergente en el grupo.

Según la relación entre el líder y sus seguidores:

- Liderazgo autoritario: el líder es el único en el grupo que toma las decisiones acerca del trabajo y la organización del grupo, sin tener que justificarlas en ningún momento.
Los criterios de evaluación utilizados por el líder no son conocidos por el resto del grupo.
La comunicación es unidireccional: del líder al subordinado.

- Liderazgo democrático: el líder toma decisiones tras potenciar la discusión del grupo, agradeciendo las opiniones de sus seguidores.
Los criterios de evaluación y las normas son explícitas y claras.
Cuando hay que resolver un problema, el líder ofrece varias soluciones entre las que el grupo tiene que elegir.

- Liderazgo liberal "laissez faire": el líder adopta un papel pasivo, abandona el poder en manos del grupo.
En ningún momento juzga ni evalúa las aportaciones de los demás miembros del grupo.
Los miembros del grupo gozan de total libertad y cuentan con el apoyo del líder solo si se lo solicitan.

Según el tipo de influencia del líder en sus subordinados:

- Liderazgo transaccional: los miembros del grupo reconocen al líder como autoridad y como líder.
El líder proporciona los recursos considerados como válidos para el grupo.

- Liderazgo transformacional o carismático:el líder tiene la capacidad de modificar la escala de valores, las actitudes y las creencias de los seguidores.
Las principales acciones de un líder carismático son: discrepancias con lo establecido y deseos de cambiarlo, propuesta de una nueva alternativa con capacidad de ilusionar y convencer a sus seguidores, y el uso de medios no convencionales e innovadores para conseguir el cambio y ser capaz de asumir riesgos personales.

¿QUÉ ES LA EVALUACIÓN EXTERNA?

Antes de responder propiamente a la pregunta planteada, veremos brevemente la definición de evaluación para poder contextualizar su explicación.

Por evaluación podemos entender el proceso donde se puede valorar los conocimientos, las aptitudes, las destrezas .... de una persona u objeto en sí. Esta evaluación puede estar hecha de forma continua o no, es decir, entera o solo los tramos que verdadermanete nos interesa.

Por tanto, la evaluación externa será la que ejecuta una persona que es ajena al círculo al cual se le realiza dicha evaluación. De ésta se ocupa una persona que no ha tenido ninguna relación anterior con la persona u objeto evaluado o bien que se encuentre en su círculo próximo.

Esta evaluación se puede considerar con carácter muy objetivo, ya que como el evaluador no guarda relación alguna con ella, o si la tiene es prácticamente inexistente, da como resultado unos datos muy fiables. Sus dos principales características derivadas serán la neutralidad y la objetividad como fin de la acción evaluadora.

Todas las organizaciones educativas evalúan para conocer y adoptar decisiones que conduzcan a la mejora de lo que se evalúa. Una evaluación externa (o interna, en su defecto) se considera de vital importancia para que avance y crezca, pues sin evaluación es muy difícil que mejore su calidad.

EL ESPACIO ESCOLAR COMO GLOBALIDAD

En clase la profesora ha repatido a cada grupo una serie de afirmaciones que debíamos desarrollar. A nuestro grupo le ha tocado " el espacio escolar como globalidad"; además hemos tenido que relacionarla con la expresión francesa " environnement écolier".

El espacio escolar como globalidad parece ser siempre el mismo, no varía. Puedes pasar de un curso a otro, de una planta a otra y de un centro a otro distinto y las características serán siempre las mismas.No existe diferencia alguna entre las distintas aulas de un centro y de uno de éstos a otros; mismo tipo de aulas, jerarquización de tareas, etc...

Si por "environnement écolier" entendemos "el medio ambiente de alumno" podemos deducir que éste último será siempre exactamente el mismo: aulas llenas de mesas, pizarras, patios ... Aunque también podemos entender la expresión como las relaciones entre los compañeros y los profesores, siendo éste el ambiente escolar que un alumno "respira".